الدليل الخامس:
ما روى جابر بن عبدالله - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جاءه جبريل عليه السلام فقال له: قم فصله فصلى الظهر حين زالت الشمس ... ) (1) الحديث.
وغيرها من الأحاديث الدالة على أن أول وقت الظهر، حين تزول الشمس، والزوال هو ميل الشمس عن كبد السماء (2).
إلا إنه قد روي خلاف شاذ، عن بعض الفقهاء حيث قالوا: إن أول وقت الظهر حين يصير الفيء مثل الشراك (3) واستدلوا بحديث إمامة جبريل للنبي - صلى الله عليه وسلم - وفيه (فصلى الظهر في المرة الأولى حين كان الفيء مثل الشراك) (4).
وهذا القول قول شاذ وليس التمثل في قوله - صلى الله عليه وسلم - (مثل الشراك) تحديد واشتراط لدخول الوقت يدل على ذلك الأدلة السابقة والله أعلم.
(1) أخرجه أحمد برقم 14538 مسند أحمد 22/ 408 - 409، والنسائي كتاب المواقيت باب آخر وقت العصر 1/ 255 - 256، 263، والترمذي في كتاب الصلاة باب ما جاء في المواقيت 1/ 249 وصححه الألباني في إرواء الغليل 1/ 270 - 271.
(2) انظر: القاموس المحيط 1011 مادة "زوال" وانظر على سبيل المثال حاشية ابن عابدين 2/ 15 والكافي لابن عبدالبر 34 والفواكه الدواني 1/ 257 - 258 والأم 1/ 151 وتحفة المحتاج 1/ 146 والمغني لابن قدامة 2/ 10 والشرح الكبير مع الإنصاف 3/ 129.
(3) المبسوط 1/ 289 والبيان 2/ 24 والشراك هو أحد سيور النعل انظر المجموع 3/ 23،ولسان العرب مادة شرك 4/ 2250.
(4) أخرجه أحمد برقم 3081 مسند أحمد 5/ 202 والنسائي كتاب المواقيت باب آخر وقت الظهر 1/ 249 - 251، والترمذي كتاب الصلاة باب ما جاء في المواقيت 1/ 247 - 248 وصححه الألباني في إرواء الغليل 1/ 268 - 269 من رواية ابن عباس رضي اله عنهما.