الدليل الأول:

قالوا: إن الزوج في هذه الصورة ليس بمول لأنه يمكنه الوطء بدون الحنث (1).

الدليل الثاني:

أنه حلف على ترك الوطء، فيما دون المدة التي يكون فيها مولياً؛ وهي إذا حلف أن لا يطأ امرأة أكثر من أربعة أشهر (2).

أدلة القول الثاني:

استدل أصحاب هذا القول بما يلي:

الدليل الأول:

قالوا: إن الزوج في هذه الصورة [حالف على ترك وطئها] (3). فكان مولياً.

الدليل الثاني:

قوله تعالى: ﴿لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ﴾ (4).

وجه الدلالة: حيث أطلق الله تعالى في هذه الآية ولم يذكر للإيلاء مدة، فيجري على إطلاقه (5) فيستوي في ذلك ما إذا حلف على عدم وطء زوجته أربعة أشهر، أو أقل، أو أكثر.

المناقشة:

مناقشة أدلة القول الثاني: