تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشيئين على الآخر كثيرة (1).

والقمر في اللغة:

[القاف، والميم، والراء أصل صحيح يدل على بياض في شيء، ثم يفرع منه، من ذلك القمر قمر السماء سمي قمراً لبياضه] (2) وليله مقمرة أي بيضاء (3). وهو الكوكب المعروف في السماء [ويسمى في أول الشهر هلال قيل: في الليلتين الأولتين وفي ليلة ست وعشرين وسبع وعشرين من آخر الشهر وما بين ذلك يسمى قمراً وقيل الهلال لثلاث ليال من أول الشهر ثم هو قمر بعد ذلك] (4).

وفي الاصطلاح:

القمر كوكب يهتدى به في تمييز الأشهر (5).

وأما اصطلاح أهل الفلك:

عرف القمر [إنه أقرب تابع (كوكب) للأرض في الفضاء ... ، والقمر أكثر الأجسام لمعاناً في السماء ليلاً، ولكنه لا يصدر ضوءاً من ذاته خلافاً لنجم الشمس مثلاً الذي يصدر ضوء من ذاته] (6).

والذي يتلخص أن القمر هو الكوكب المعروف، وهو الذي يعرف به حساب الزمان قال تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ

(1) منها الخفة والسهولة وهو السبب الأصلي ومنها الشرف والفضل والقِدم والعظم والقوة والعقل انظر: المثنى التغليبي، مجلة الدراسات اللغوية ص 48 - 61، وانظر شرح مختصر خليل للخرشي، دار الفكر 1/ 148.

(2) معجم مقاييس اللغة مادة "قمر" 832 وانظر المصباح المنير في غريب الشرح الكبير لأحمد الفيومي، المكتبة العلمية، مادة "قمر" 516.

(3) المصباح المنير، 516، مادة "قمر".

(4) المرجع السابق، مادة "هـ ل ل" 640 بتصرف يسير.

(5) شرح مختصر خليل للخرشي 1/ 148.

(6) الموسوعة العربية العالمية، طبعة أولى، مؤسسة أعمال الموسوعة 18/ 307.

أثر القمرين في الأحكام الشرعية · الصفحة ١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر القمرين في الأحكام الشرعيةص ١٧