تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث.

وجه الدلالة:

يدل هذا الحديث على القول الأول من وجهين:

الوجه الأول: أن زكاة الفطر شرعت، من أجل تطهير الصائم [فينبغي أنه يجب ذلك على من أدرك جزءاً من الصوم] (1)، ويكون ذلك بغروب شمس آخر يوم من رمضان.

الوجه الثاني: أن الزكاة في الحديث، أضيفت إلى الفطر، والفطر يكون بغروب الشمس من آخر يوم في رمضان.

الدليل الثاني:

ما روي عن ابن عمر - رضي الله عنه - أنه قال: (فرض النبي - صلى الله عليه وسلم - زكاة الفطر من رمضان ... ) (2) الحديث.

وجه الدلالة:

أن الزكاة أو الصدقة أضيفت إلى الفطر من رمضان [والفطر منه إذا غابت الشمس من آخر يوم منه] (3).

الدليل الثالث:

أن سبب وجوب هذه الزكاة هو الفطر [لأنها تضاف إليه، فكانت واجبة به كزكاة المال، وذلك؛ لأن الإضافة دليل الاختصاص، والسبب أخص بحكمة من غيره] (4).

(1) البيان للعمراني 3/ 366.

(2) سبق تخريجه ص 143 ح 2.

(3) البيان للعمراني 3/ 366.

(4) المغني 4/ 299، والشرح الكبير مع الإنصاف 7/ 113.

أثر القمرين في الأحكام الشرعية · الصفحة ١٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر القمرين في الأحكام الشرعيةص ١٤٤