الأمر الرابع:
إذا اجتمعت صلاة الكسوف مع صلاة الجمعة، فلا تخلو أيضاً من حالين:
الحال الأولى: أن يخاف فوات وقت الجمعة فإنها تقدم الجمعة لأنها فرض (1).
الحال الثانية: أن يتسع وقت الجمعة للجمعة والكسوف، فقد اختلف العلماء في ذلك على قولين:
القول الأول:
أن صلاة الكسوف تقدم لأنه يخشى فواتها بالانجلاء.
وهو مذهب المالكية (2)، والصحيح عند الشافعية (3)، والمصحح عند الحنابلة (4) وبعض الحنفية (5).
القول الثاني:
أن صلاة الجمعة تقدم للدليل السابق للقول الثاني - في المسألة السابقة - (6).
وهو قول بعض الحنفية (7)، وبعض الشافعية (8)، وبعض الحنابلة (9).
(1) حاشية ابن عابدين 3/ 44 مواهب الجليل والتاج والإكليل 2/ 592 وحاشية الدسوقي 1/ 642 والأم 1/ 405 والبيان 3/ 672 وروضة الطالبين 1/ 597 والمجموع 5/ 62 وتحفة المحتاج 1/ 383 ومغني المحتاج 1/ 320 والمغني 3/ 332، والشرح الكبير والإنصاف 5/ 401، 406 والمنتهى 1/ 374 وكشاف القناع 2/ 108.
(2) مواهب الجليل والتاج والإكليل 2/ 592 وحاشية الدسوقي 1/ 642.
(3) الأم 1/ 405 والبيان 3/ 672، وروضة الطالبين 1/ 597، وتحفة المحتاج 1/ 383 ومغني المحتاج 1/ 320.
(4) المغني 3/ 331، والشرح الكبير والإنصاف 5/ 401، 406، والمنتهى 1/ 374 وكشاف القناع 2/ 108.
(5) حاشية ابن عابدين 3/ 44.
(6) سبق في ص 119.
(7) حاشية ابن عابدين 3/ 44.
(8) روضة الطالبين 1/ 597 والمجموع 5/ 62.
(9) الإنصاف مع الشرح الكبير 5/ 406.