(1) في أ، ل: «رسول اللَّه».

(2) «فِي سَفَرٍ» ليست في أ.

(3) أي: مِلْتُ. مشارق الأنوار (2/ 273).

(4) في ح، ط: «لأنزَع» بفتح الزاي، والمثبت من د، و، ك.

قال الفاكهاني رحمه الله في رياض الأفهام (1/ 282): «قوله: (لأنزِع) هو بكسر الزاي».

وقال الرَّازي رحمه الله في مختار الصحاح (ص 308): «(نزع) الشيء من مكانه: قلعه؛ من باب ضرب».

وانظر: عمدة القاري للعيني (3/ 102).

(5) البخاري (206) واللفظ له، ومسلم (274).

(6) في أ: «وعن».

(7) في ي، ونسخة على حاشية د زيادة: «قال».

(8) في ط، ي، ك، ل: «فتوضأ».

(9) البخاري (225)؛ وليس عنده ذكر المسح على الخفين، ومسلم (273) مطولاً.

قال الزَّركشي رحمه الله في النكت (ص 112): «قال عبدُ الحقِّ في الجمعِ بين الصَّحيحين: ولم يذكر البخاريُّ في روايتهِ هذه الزيادة؛ وعلى هذا فلا يَحسن من المُصنِّفِ عدُّ هذا الحَديث في هذا البابِ من المتفقِ عليه».

وانظر: الجمع بين الصحيحين للإشبيلي (1/ 216).

(10) «مُخْتَصَرٌ» ليست في ز.