الفصل الثالث / في لام الامر وحكمها

وهي زائدة عن بنية الكلمة ويقع بعدها الفعل المضارع مباشرة وتأتي عقب الفاء أو الواو أو ثم العاطفة نحو ﴿فَلْيَكْتُبْ﴾ [البقرة: 282] ﴿فَلْيَنظُرِ الإنسان﴾ [عبس: 24] [والطارق: 5] ، ﴿وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ﴾ [البقرة: 282] ، ﴿وَلْيَعْفُواْ﴾ [النور: 22] ، ﴿وليصفحوا﴾ [النور: 22] ، ﴿ثُمَّ لْيَقْطَعْ﴾ [الحج: 15] ، ﴿فَلْيَنْظُرْ﴾ [الحج: 29] ، ﴿ثُمَّ لْيَقْضُواْ﴾ [الحج: 89] . وحكمها الإظهار وجوباً وليعتن بإظهارها إذا جاورت التاء نحو ﴿فَلْتَقُمْ﴾ [النساء: 102] ﴿وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ﴾ [النساء: 102] خوفاً من أن يسبق اللسان إلى إدغامها ولا يقاس عليها إدغام لام التعريف في نحو ﴿إِنَّ الله يُحِبُّ التوابين﴾ [البقرة: 222] لأنها "أي لام التعريف" كثيرة الدوران في القرآن الكريم بخلاف لام الأمر فإنها قليلته.