جزء من نسخة إبراهيم بن سعد (مطبوع ضمن مجموع باسم الفوائد لابن منده!)

بطاقة الكتاب

المؤلف

إبراهيم بن سعد (ت ١٨٤هـ)

القسم

كتب السنة

المحقق

خلاف محمود عبد السميع

الناشر

دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان

الطبعة

الأولى، 1423 هـ - 2002 م

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٨

النوع

نص

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• : «جدال في القرآن كفر»ص٨٥
• في يد رجل خاتما من ذهب فضرب إصبعه حتى رمى به»ص٨٥
• ، يتخلقون، ولا يرون بالخلوق بأسا»ص٨٥
• على أم سلمة قرطين من ذهب، فأعرض عنها حتى رمت بهما»ص٨٥
• لما مات عبد الرحمن بن عوف، يقول: «واجبلاه»ص٨٥
• «يكره أن يداوى الدبر بالخمر»ص٨٥
• : «إذا أدركا الإمام وهو راكع كبرا تكبيرة واحدة، يركعان بها بتلك التكبيرةص٨٥
• «إني أكره أن أحدثكم حديثا فتجعلوه مائة حديث»ص٨٥
• : «نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه»ص٨٥
• ، هل نرى ربنا؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب؟ص٨٥
• : «إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فاقدرواص٨٥
• : «أفلحت الوجوه» .ص٨٦
• نساء المؤمنات يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم متلفعات في مروطهن في صلاة الفجر، ثمص٨٦
• أعظم المسلمين من المسلمين جرما، من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين، فحرم على المسلمين منص٨٦
• : ألا يبسط أحدكم ثوبه حتى أفضي مقالتي هذه، ثم يجمع ثوبه إلى صدره، فلا ينسى من مقالتي شيئاص٨٧
• " سئل عما يترك المحرم من الثياب؟ قال: لا يلبس القميص، ولا العمامة، ولا السراويلات، ولاص٨٧
• هذا الوباء رجز عذب الله به بعض الأمم قبلكم، فبقيت في الأرض منه بقايا، فيجيء أحيانا، ويذهبص٨٧
• أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله.ص٨٨
• : «إذا خشيت النوم، فصل العتمة قبل أن تنام» .ص٨٨
• «مضطجعا في المسجد رافعا إحدى رجليه على الأخرى، وأنه قد كان يفعل ذلك أبو بكر، وعمر، وعثمانص٨٨
• عن العزل؟ فقال: «أو تفعلون ذلك؟» .ص٨٨
• كانا يعزلان، وكان عمر , وابن عمر يكرهان العزل»ص٨٨
• ، سئل عن الشيء يجده الإنسان يشبه له منه أنه أحدث؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الوضوءص٨٨
• : " بلغني أنه شرب شرابا، يقال له: الطلاء، وإني سائل عنه فإن كان يسكر، جلدته الحد، قال: فسألص٨٩
• : «العشور فيما سقت السماء والعيون، وفيما كان بالرشاء نصف العشور»ص٨٩
• : «ليس في الخضر زكاة، إنما زكاتها في أثمانها»ص٨٩
• ، فأشار المسلمون أن يقسم أهل السواد، وأهل الأهواز على المسلمين، فقال عمر: " فما لمن جاهد منص٨٩
• : " الماعون بلسان قريش: المال "ص٨٩
• : «إنا لله وإنا إليه راجعون، ويل للعرب من شر قد اقترب، مرتين، فتح اليوم من ردم يأجوجص٨٩
• ، يخطب الناس قبل الفطر بيومين، فيأمرهم بأداء زكاة الفطر، فيخرجونها قبلص٩٠
• أتاه رجل وجد قلبا من ذهب، فقال: " عرفه، فقال: قد عرفته، قال: عرفه، قال: قد عرفته، فلم أجدص٩٠
• : " دخل عبد الرحمن بن عوف على عمر بن الخطاب، ومعه ابنه إسماعيل، وعليه قميص من حرير وقلبان،ص٩٠
• ، كانوا يدخلون بقطائف الأرجوان»ص٩٠
• أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجل»ص٩٠
• : «ابتسطوها»ص٩٠
• ، حدثني بأمر أعتصم به، قال: قل: ربي الله، ثم استقم.ص٩٠
• : «حين أسري بي، لقيني إبراهيم، وموسى، وعيسى، ببيت المقدس صلى الله عليهم، فإذا موسى ضرب أدم،ص٩٠
• : " بينا أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة، فإذا رجل سبط الشعر آدم ينطف رأسه، يعني: يقطر ماء، أوص٩٠
• ، «إذا دخل المسجد والقوم ركوع، ركع إذا أمكنه أن يدركها، ثم يدب راكعا، حتى يصلص٩٠
• : " كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء، وكتابكم الذي أنزل على نبيه صلى الله عليه وسلم، أحدث الأخبارص٩٠
• : «بينما أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي، وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي، ومنها ما يبلغ دونص٩٠
• : «لا تصلح الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي»ص٩٠
• : «إذا خرجت المرأة إلى المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة» .ص٩٠
• : «ورث عثمان بن عفان تماضر بنت الأصبع بن عبد الرحمن بن عوف بعد انقضاءص٩٠
• أخوف ما أخاف عليكم الأئمة المضلون»ص٩٠
• : " لا ينبغي لعبد، أن يقول: أنا خير من يونس بن متى "ص٩٠
• : " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام الدهر ثلاثة أيام من كل شهر، ومن جاء بالحسنة فلهص٩٠
• : «ما من نبي يمرض إلا خير بين الدنيا والآخرة» .ص٩٠
• " صليت خلف ابن العباس على جنازة، فقرأ بفاتحة الكتاب، وسورة جهر فيها حتى أسمعنا، قال: فأخذتص٩٠
• : " أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقبلني، فقلت: إني صائمة، فقال: وأنا صائم،ص٩٠
• صلى المغرب ركعتين، ثم سلم فقام، قال: فقيل له: إنك صليت ركعتين، فقام وصلى ركعة أخرى، وسجدص٩٠
• " رآني عمر وأنا أصلي بعد العصر، فقال: أتصلي بعدها؟ قال: قلت: لأني سبقت ببعض الصلاة، فقال:ص٩٠
• أول من صلى الضحى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، من الأنصار، يقال له: ذوص٩٠
• ، " كان في الركعتين كأنه على الرضف، قلت لأبي: حتى يقوم؟ قال: حتى يقوم "ص٩٠
• يأكل اللحم، ويصلي ولا يمس ماء» ، وكان يذكر عن أبيه، عن ابن مسعود: أنه كان يصنعص٩٠
• صوت رجل يعلو في المسجد، فقال: أتدري أين أنت؟ أتدري أين أنت؟ كره الصوت "ص٩٠
• أدهن قبل أن يحرم، فأمره أن يغسل رأسه بطيب "ص٩٠
• : «تطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم، ويحله قبل أنص٩٠
• : «لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير من أن يمتلئ شعرا»ص٩٠
• : «إن وجدتم في كتاب الله أن تضعوا رجلي في قيودها فضعوهما»ص٩٠
• الخمر مجمع الخبائث» .ص٩٠
• : اذهب ابن عوف فقد ذهبت ببطنتك لم تتغضغض منها شيء "ص٩٠
• : «أعضل بي أهل الكوفة، ما يرضون بأمير، وما يرضى بهم. . أمير، ولا يصلحون لأمير، ولا يصلحص٩٠
• ، يوم مات عبد الرحمن بن عوف، يقول: اذهب ابن عوف، فقد أدركت صفوها، وسبقتص٩٠
• «ما هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟» .ص٩٠
• : " ألا لا يتحدثن رجل إلى امرأة، إلا امرأة هي عليه محرم، ألا وإن قيل: حموها، ألا حموهاص٩٠
• : «من فاته قيام الليل، فليقرأ مائة آية في صلاته قبل الظهر، فإنه يعدل قيامص٩٠
• ، تأمر ببغلها، فيضرب حين يهبط محسرا، حتى تخرج منه»ص٩٠
• دفع من جمع مع عمر، فلما هبط محسرا، أوضع راحلته»ص٩٠
• إذا دعي لجنازة سأل عنها، فإن أثني عليها خيرا، قام فصلى عليها، وإن أثني عليها غير ذلك، قالص٩٠
• : «يوشك أحدكم أن يصلي الصبح أربعا»ص٩٠
• : «تشعثون، وتغبرون، وتثقلون، وتضحون، لا تريدون بذلك شيئا من عرض الدنيا، ما نعلم سعدا خيرا منص٩٠
• : «إن الله ينشئ السحاب، فيضحك أحسن الضحك، وينطق أحسن المنطق»ص٩٠
• : أتت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكلمته في شيء، فأمرها أن ترجع إليه، فقالت: ياص٩٠
• : «من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه» .ص٩٠
• : «يقدم النساء والصبيان ليلة المزدلفة إلى منى»ص٩٠
• «قتل مصعب بن عمير، وكان خيرا مني، ولم يجد ما يكفن به إلا بردة حمزة، أو رجل آخر» .ص٩٠
• «لأمنعن ذوات الأحساب، فزوجهن إلا من الأكفاء»ص٩٠
• : " بينا أنا نائم، رأيتني أتيت بقدح لبن، فشربت منه، حتى إني لأرى الري عرج في أطرافي، فأعطيتص٩٠
• : استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعنده نساء من قريش يكلمنهص٩٠
• : «بينا أنا نائم رأيتني على قطيب فنزعت منها ما شاء الله أن أنزع، ثم أخذها ابن أبي قحافة،ص٩٠
• : «أنه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم محدثون، فإن يكن في أمتي هذه أحد منهم، فإنه عمر بنص٩٠
• : «قريش أحق الناس بهذا المال، لأنهم إذا أعطوا فاض، وإذا أعطته غيرهم لمص٩٠
• : " هذا يوم يذل الله فيه قريشا.ص٩٠
• : «لا تعلموا قريشا، وتعلموا منها، ولا تتقدموهم، ولا تتأخروا عنهم، فإن للرجل من قريش مثل قوةص٩٠
• : «من يرد هوان قريش، أهانه الله»ص٩٠
• " ذكر له رجل من ثقيف مات يوم حنين وهو حاضر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبعده الله،ص٩٠
• : قريش أفضل الناس أحلاما، وأعظم الناس أمانة، ومن يرد قريشا بسوء نكثه اللهص٩٠
• : " إذا ذكر عمر: لله تأيد عمر، لقل ما رأيته يحرك شفتيه بشيء قط إلا كان "ص٩٠
• : " بلغني أن اليهود، كانوا يقولون: إنا نجد فيما نقرأ من الأحاديث عن الأنبياء: أنه يجلي يهودص٩٠
• : «حرق عمر بن الخطاب بيت رويشد، وكان حانوت شراب» .ص٩٠
• ، أما علمت أن المعول عليه يعذب ".ص٩٠
• : " دخل ثابت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو شاهد، وأسامة بن زيد، وزيد بن حارثة مضطجعان،ص٩٠
• : جاءت أم حبيبة ابنة جحش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت استحيضت سبع سنين، فشكت ذلكص٩٠
• الأنصار قبل أن يسلموا كانوا يحجون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل، وكان من أهلص٩٠
• لا يصلي الضحى»ص٩٠
• : " قالت اليهود: سلوا محمدا، فإن هو حكم بالتخفيف، ما حد الزاني إذا أحصن، فإنكم قد تركتم ما فيص٩٠
• جلد أبو بكرة، أمرت أمه بشاة، فذبحت، ثم جعلت جلدها على ظهره، قال: فكان أبي، يقول: ما ذاكص٩٠
• : " لبس النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا، فاتخذ الناس خواتم من ورق، قال: فطرحص٩٠