شم العوارض في ذم الروافض
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- الملا على القاري (ت ١٠١٤هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- شَمُّ العَوارِضِ في ذمِّ الرُّوَافِضِ
- القسم
- الفرق والردود
- المحقق
- د. مجيد الخليفة
- الناشر
- مركز الفرقان للدراسات الإسلامية
- الطبعة
- الأولى، ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٤٨
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمة المحققص٥
- الملا علي القاريص٦
- اسم الرسالة وتوثيقهاص٨
- موضوع الرسالةص٩
- وصف المخطوطص١١
- منهج التحقيقص١٢
- شم العوارض في ذم الروافضص١٩
- مقدمة المؤلفص٢١
- إن قتل الأنبياء وطعنهم في الأنساب كفرص٢٦
- قذف عائشة رضي الله عنهاص٢٧
- مسألة من اعتقد أن سب الصحابة مباح فهو كافرص٢٨
- لا يحل دم امرئ مسلم إلا بثلاثص٢٨
- تارك الصلاة يقتل خلافا للشافعيص٢٩
- وأما الحديث فليس على ظاهرهص٣٠
- إثبات كفر من سب الصحابة عموما أو الشيخين خصوصاص٣٣
- حكم سب الصحابة عند الحنفيةص٣٤
- حديث: من سب أصحابي فعليه لعنة اللهص٣٨
- المراد بالكفر كفران النعمةص٣٨
- سباب المسلمص٣٩
- ذم التعصب في دين اللهص٤٠
- أصل الفساد بسبب ترك السنة وفعل البدعةص٤٥
- سب الصحابة الكرام من أكبر الكبائرص٤٦
- إجماع المفسرينص٤٨
- خراسان ليست بدار حربص٤٩
- مسألة سلطان الزمانص٥٢
- مسألة: هل معك دليل ظني على كفر الرفضة؟ص٥٣
- تفسير قوله أشداءص٥٦
- منع الفيء عن من سب الصحابةص٥٨
- الدليل من السنة على كفرهمص٥٩
- [التفضيل] فيما عدا العشرة المبشرين بالجنةص٦٣
- ما عال من اقتصدص٧٦
- مشابهة علي لعيسى بن مريمص٧٩
- تحريف القرآن عند الرافضةص٨٣
- من كمل من العلماء ابتلي بأربعص٨٨
- مسألة من اعتقد الحرام حلالا إنما يكفر إذا كانت الحرمة ثابتة بدليل مقطوعص٩٢
- الترغيب بالعزلة عند فساد الزمانص٩٣
- لا تقبل شهادة مظهر سب السلفص٩٨
- شهادة أهل الأهواءص١٠٩
- في قول كمال باشا زادة إن الفقهاء سبع طباقص١١١
- المجتهدين في المسائلص١١٢
- أصحاب التخريج من المقلدينص١١٣
- طبقة أصحاب التمييز بين الأقوى والقوي والضعيفص١١٤
- المقلدون الذين لا يقدرون على ما ذكرص١١٥
- العالم [هو] العالم بأقوال الفقهاءص١١٥
- ينبغي للقاضي أن يعرف الناسخ والمنسوخص١١٩
- اختلاف الصحابة في المسائل الفقهيةص١٢٤
- المفتي بالخيارص١٢٧
- هل كان النبي عليه الصلاة والسلام متعبدا بالاجتهاد؟ص١٢٩
- لا يحل لأحد أن يفتي إلا أن يكون أهلا لذلكص١٣١
- سئل مالك عن أربعين مسألةص١٣٥
- مسألة: إذا أجاب المفتي ينبغي أن يكتب عقب جوابهص١٣٧
- قائمة بمصادر ومراجع التحقيقص١٤١
- أولا: مصادر أهل السنة والجماعةص١٤١
- ثانيا: المصادر الحديثةص١٥٥
- ثالثا: مصادر الشيعة الإماميةص١٥٦
من كتب الملا على القاري
كل كتبه ←مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيحالملا على القاري ت ١٠١٤هـ_المفاتيح_شرح_مشكاة_المصابيح_ط_أخرىالملا على القاري ت ١٠١٤هـفتح باب العناية بشرح النقايةالملا على القاري ت ١٠١٤هـالحرز الثمين للحصن الحصينالملا على القاري ت ١٠١٤هـشرح الشفاالملا على القاري ت ١٠١٤هـطبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السنيالملا على القاري ت ١٠١٤هـشرح نخبة الفكر للقاريالملا على القاري ت ١٠١٤هـشرح مسند أبي حنيفةالملا على القاري ت ١٠١٤هـمنح الروض الأزهر في شرح الفقه الأكبرالملا على القاري ت ١٠١٤هـمنح الروض الأزهر في شرح الفقه الأكبرالملا على القاري ت ١٠١٤هـالهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائيةالملا على القاري ت ١٠١٤هـالأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعةالملا على القاري ت ١٠١٤هـجمع الوسائل في شرح الشمائلالملا على القاري ت ١٠١٤هـالمصنوع في معرفة الحديث الموضوعالملا على القاري ت ١٠١٤هـ
كتب أخرى في الفرق والردود
القسم كاملًا ←أقاويل الثقات في تأويل الأسماء والصفات والآيات المحكمات والمشتبهاتمرعي الكرمي ت ١٠٣٣هـرسالة رد الروافضأحمد السهرندي ت ١٠٣٤هـتطهير الجنان واللسان عن الخوض والتفوه بثلب معاوية بن أبي سفيانابن حجر الهيتمي ت ٩٧٤هـمختصر اليمانيات المسلولة على الرافضة المخذولةمؤلف غير معروف ت ١٠٦٦هـتحقيق مخطوط: بعنوان قهر الملة الكفرية بالأدلة المحمدية لتخريب دير المحلة الجوانيةالشرنبلالي ت ١٠٦٩هـرد الشوبري على الوهابيةمحمد الشوبري ت ١٠٦٩هـالرسالة الخامسة في تكفير الروافضابن كمال باشا ت ٩٤٠هـالكافل -للطبري-(333 )أحمد بن محمد الحموي ت ١٠٩٨هـرد الحموي على الوهابيةأحمد بن محمد الحموي ت ١٠٩٨هـالبحث الصريح في أيما هو الدين الصحيحزيادة بن يحيى النصب الراسي ت ١١٠٠هـصون المنطق والكلام عن فني المنطق والكلام (مطبوع معه: جهد القريحة في تجريد النصيحة)السيوطي ت ٩١١هـجهد القريحة في تجريد النصيحة (مطبوع مع: صون المنطق والكلام عن فني المنطق والكلام)السيوطي ت ٩١١هـإلقام الحجر لمن زكى ساب أبي بكر وعمر رضي الله عنهماالسيوطي ت ٩١١هـتنبئة الغبي بتبرئة ابن عربي للسيوطيالسيوطي ت ٩١١هـ