تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الأول

تعريف الظن

تعريف الظن: هو التردد الراجح بين طرفي الإعتقاد الغير جازم. (1)

وقال ابن منظور: هو شك ويقين إلا أنه ليس بيقين عياناً، إنما هو يقين تدبر، فأما يقين العيان فلا يقال فيه إلا علم. (2)

الظِّنة: بالكسرة التهمة.

والظنن: المتهم الذي تظن به التهمة.

والظَّنون: الرجل السيئُ الظنِّ. وقيل: السيئ الظن بكل أحد.

وأظنه: أتهمه.

والتّظني: إعمال الظن وأصله التّظَنُنُ.

وأظننته: عرضته للتهمة. (3).

أما تعريف الأصوليين:

قال الآمدي: هو ترجح أحد الاحتمالين في النفس من الآخر من غير قطع. (4).

وقيل: ما عنه ذكرٌ حكمي، يحتمل متعلقُةُ النقيض بتقديره (أي لو قدّر الذاكر النقيض لكان محتملاً عنده) مع كونه راجحاً. (5)

وعرفه ابن عثيمين -رحمه الله-: إدارك الشيء مع احتمال ضد مرجوح. (6)

(1) القاموس المحيط. الفيروز ابادي ص: 1213.

(2) لسان العرب لإبن منظور. ص: 2712 - 2762.

(3) القاموس المحيط ص: 1213.

(4) الإحكام في أصول الأحكام للآمدي ص: 15.

(5) شرح الكوكب المنير ج 1 ص: 76.أي مفهوم الكلام الخبري.

(6) الاصول من علم الأصول لابن عثيمين ص: 13.

ظن السوء بمن سلم من الأنام في ضوء الكتاب والسنة بإجمال · الصفحة ٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ظن السوء بمن سلم من الأنام في ضوء الكتاب والسنة بإجمالص ٥