﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ... (29)﴾

(فصل)

قد ذكرنا من خصائصه - صلى الله عليه وسلم - في هذا المختصر ما اشتهر, ومن معجزاته الغُرَر ما أنافَ على الشمس والقمر, ومن كرامة منزلته عند ربه ما حيّر البشر, ومن جلالة قدره عند بارئه ما أذهل وبَهَر, على أنّ وَصْفَ ما فيه من المعجزات العجيبة, ورصف ما جمَع من المنقبات الغريبة, لا يمكن جمعه في الدفاتر, ويعجز حَصرُه أصحابَ المحابر, ثم لابد من سياق معجزاته لتَثبُت النبوة وتقوم الحجة, ولا غنى عن ذكر شمائله وأخلاقه ليُقتدى به, ولابدّ من تبليغ أوامره ونواهيه ليطاع, ويتم به الانتفاع, فقد ظهرت آياته وثبتت معجزاته, وتجلّت أقمار أخلاقه في بروج سعود سماء سماته, وظهرت ظهورَ النيْرين أعلامُ أوامره ونواهيه في أرض الله وسماواته, ولم يبق إلا التصديق برسالته, والانقياد لإيالته, والاقتفاء لآدابه وسيرته, والقيام بأعْبَاء شريعته, والدخول في طاعته؛ وأنشد لسان الحال بالحَقّ لا المحال:

فالآن قد تمّ هلال العلى ... وصار في مطلعه بَدراً

هو النبي المصطفى, والصفي المرتضى, أصفى الخلائق سرّاً, وأعلاهم قدراً, وأنقاهم صدراً, وأنورهم وجهاً ولوناً, وأحسنهم عرنيناً وعيناً, وجبيناً وجفناً, وأجملهم هامة وخدّاً, وأكملهم قامة وقدّاً, وأرجحهم ميزاناً, وأوضحهم بياناً, وأفصحهم لساناً, وأنورهم برهاناً, وأوفرهم إحساناً, وأعظمهم إيماناً, له الأسماء المعروفة بالجمال, والأفعال الموصوفة بالكمال, والحركات المبنية على العدل, والسكنات الممالة عن الطيش الرَّذل, ماضي أمره كالمستقبل, ووجهه لمنادي نداه يتهلَّل, لا تنصرف فوارس نصره إلا بإضافة الأنفال, ولا ترفع أعلام رماحه وسيوفه إلا عن دم الأبطال, فهي من تأييد الله منصوبة على الحال, وله ابتداء غايَةِ الاختصاص في المعرفة بالتصريف والإبدال, فالمعرفة شعاره, والنكرة انتهاره, والتعجُب من طيِّ بشره, والحكاية المستغربة رَدُّه السائل على فقره, لقد تميّز شأنه وقصّته عن الشؤون والقصص, وتأكّد نعته المختص بلزوم ما تمّ وإلغاءِ ما نقص, فهو على هذا النحو سالم الأفعال, منزّه عن التصغير بالنسب الشريف العال, فقد ثبت له الفضل واستقرّ واستمرّ, أليس اسمُه أحمد عند أهل المعرفة لا ينصرف ولا يُجَرّ, ألقابه أجمل الألقاب وأحلاها, كما أنّ أسماءه أحسن أسماء المخلوقين وأسماها, فهو مذكور في السماوات والأرض بالتبجيل, معروف في التوارة والزبور والإنجيل, محمد وحامد ومحمود وفاتح وخاتم وهادي ومهتدي وصفي وخليل وكليم وحبيب ومختار وناصر وقائم وحافظ وعدل وحليم وحجة وبيان ومهيمن وبرهان ومطيع وواعظ وأمين ومكين وناطق وصادق أمّي عربيّ هاشميّ قرشي مضريّ أبطحيّ تهاميّ مكّيّ مدنيّ عائل غني جواد سخي طيب طاهر زكيّ خطيب أريب فصيح صبيح سيد إمام بَطَلٌ هُمَامٌ بارٌّ سابق مقتصد أول آخر شفيع مشفَّع محلّل محَرِّم آمِرٌ ناهٍ مبلّغ ناصح مؤدّي وليّ متوكّل, صاحب الّلواء والتّاج, والإسراء والمعراج, الكريم المنتجب, سيد العجم والعرب, المبعوث بالتوحيد والشهادة, والصلاة والزهد والعبادة, والدّين الحنيف والهداية, والدعوة العامة والرعاية, المنعوت بالقوّة والشجاعة, الموصوف بالنجدة والبراعة, صاحب الحوض المورود, والمقام المحمود, والكرم والجود, وهو خير والد وأشرف مولود, وأفضل موجود في الخلق وأعز مفقود, ذو الأصل اللُباب, والدعاء المستجاب, الناطق بالصواب, الخاشع الأوّاب, قامع الأباطيل, وموضح الدليل, الإسلام ملّته, والكعبة قبلته, والحنيفيّة السمحة شريعته, وخير أمّة أخرجت للناس أمّته, عند ذكره ترتاح الأرواح, وعند رؤيته تحدث الأفراح, وبمجالسته تنزل الرحمة, وبمحادثته تتمّ النّعمة, وبمتابعته تكمل العبادة, وبطاعته تحصل السّعادة, والأمن كُلُّه في جنابه, واليمن جميعه في انتآبه, والسلامة في التّمسّك بهديه, والهلاك في مخالفة أمره ونهيه, رسالته عامّة, وإيالته تامّة, ودعوته شاملة, ومرتبته كاملة, وأموره كلّها على النّظام, وشؤونه جميعها على التّمام, أحكامه قاطعة, وسيوف عدله لامعة, وآراؤه صائبة, وآلاؤه دائبة, وقضاياه مسدّدة, وسراياه مؤيّدة, وعساكره منصورة, ومعاقلة معمورة, أخرست فصاحتُه الألسنة, وملأت سماحته الأمكنة, فآياته باهرة, ومعجزاته ظاهرة, أكبر معجزاته القرآن, الذي عجر عن الإتيان بسورة من مثله الثَّقلان, ثم مسراه ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى, المتضمِّن من المفاخر ما لا يُعَدُّ ولا يُحصَى, يكفي من الإشارة فيه والذكرى ﴿لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى﴾ [النجم: 18] , سلّمت عليه الأحجار, ولبَّت دعوته الأشجار, وانشقّ له القمر المنير, ونبع من بين أصابعه الماء النمير, وكلمته الشاة المسمومة ونطق البعير, وسلم عليه الضب والظّبي والذئب المغير, وحنَّ الجذع اليابس إليه, وسبَّح الحصى في كفَّيه, وأطعم الجيش الكثير من الطعام اليسير, وروَّى بالماء القليل الحقير الجمَّ العظيم الغفير, وبَركته في تمر جابر ظاهرة, ومعجزته في سمن أمّ سُليم باهرة, تحرّك الجبل لهيبته, وسَكن بإشارته عن حركته, شكى الجمل السانئ إليه فشكَّاه, ورحم تضرَّعه بين يديه وبكاه, ضَرْعُ الشاة الحائلة بيمن يمينه دَرَّ, والبعير الحاسر ببركته سَرى ومَرَّ, ملأ بقبضةٍ من ترابٍ أعينَ الكفرة, وأشار إلى الأصنام فخرَّت منعفرة, أخبر بالغائبات فوقعت كما قال, وضَرب الحجر الصلد الجلمد فانهال, أراد الكفار قتله فما أطاقوا, وقَصَدوا أذَاهُ فاعتاقوا, وعمدوا إلى غرته فمُنعوا, وبَغى السَّاحرون مضرَّتَه فدُفِعوا, وُقي من شرِّ الإنس والجان, وكُفي معرَّة الهوام والحيوان, رَدَّ عين قتادة بعدما قلعت, وعين عليٍّ بعدما رمدت ودمعت, لقد كان يرى في الظلام كما يرى في الضِّياء, وينظر مَن ورائه كما ينظر من تلقاء, وأمَّهات هذه المفاخر قد سبقت, وارتفعت أفنانها في مكانها وبسَقت, وجملة القول في أحواله, وفصل الخطاب في أقواله وأفعاله, أنّه خير من أقلَّت الغبراء, وأشرفُ مَن أظلَّت الخضراء

ماذا يقول الواصفون له ... وصفاته جلّت عن الحَصْر

الأنبياء كأنجم زُهُرٍ ... ومحمّد أبْهى من البدر

سبحان من جَمع المحاسن في هذا النّبيِّ الكريم, سبحان من منحه بالخُلق العظيم, سبحان من نحله الجمال والجلال, سبحان من طبعه على أكمل الخلال وأجمل الأحوال, فلقد كان أكرمَ الناس وأجود الناس وأحلمَ الناس وأعلمَ الناس وأشرفَ الناس, وأطيبَهم نفساً وأحسنهم عشرة, وأعظمهم صفحاً وأكملهم فِطرة, وأحياهم طَرفاً, وأعطرهم عَرْفاً, لم يُؤتَ أحد من الخلق خصلة جميلة إلا وهي فيه أجمل, ولا خُصَّ أحد بخصيصة جليلة إلا وهي عنده أجلُّ وأكمل, مولدُه بمكة, ومهاجَره بطَيْبة, أُرسِل ليُتمِّم مكارم الأخلاق, ويُبلِّغ الرسالةَ إلى الخلق في جميع الآفاق, فقام بأعْباء الرسالة, ونهض بأثقالها وما هالَه, وبَلَّغ ما أُرسل به كما أُمر, وأدَّى الأمانة إلى الخلق وما حُصِر, ونصح الأمَّة وكشف الغُمَّة, ودعا إلى سبيل ربّه بالحكمة والموعظة الحسنة, وعَبَد ربَّه حتى أتاه اليقين, وقد أكمل الله تعالى له الدّين وأتَمّ عليه النّعمة, حتى استقرّ الإيمان في نِصابه, وحفظ الإسلام في إهابه, وضَرَب الدِّين بِجِرَانِه, وثبت على أركانه, ثم مضى لسبيله طيّباً طاهراً نقيّاً زكيّاً, وترك الخلق على بيضاء نقيّة ليلُها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك, ولا يحيد عنها إلا ملحد, فصلوات الله وسلامه عليه, وتحيّاته وبركاته واصلةً إليه, وإلى صاحبيه, وإلى من جاهد بين يديه, صلاةً دائمة إلى يوم الدين, والحمد لله رب العالمين.