(9) دل على الفرق بين الخطأ والنسيان: فالخطأ: أن يقصد بفعله شيئاً فيصادف فعله غير ما قصده، كأن يقصد أن يقتل كافر فصادف قتله مسلماً. والنسيان: أن يكون ذاكرًا الشيء فينساه عند الفعل.

(10) استثنى أهل العلم بالإجماع من الإكراه إذا أكره على قتل مسلم، لنصوص أخرى، وفي هذا عظمة دم المسلم.

(11) المراد من قوله " تجاوز " يعني عن الإثم، لكن قد يضمن أحياناً ويعيد الفعل أحياناً على حسب الفعل فمن نسي الوضوء وصلى فلا إثم عليه لكن عليه الإعادة وهكذا.

(12) فيه سهولة الشريعة الإسلامية وتيسير الله لها.

- - - - - - - - - - - - -