(1) يعني حذف الحاشية المذكورة.

(2) في قول الشاعر:

مَن تلقَ منهم تقُلْ لاقيتُ سيَّدَهم ... مثلَ النجوم التي يَسْري بها الساري

وقد ورد البيت في مصادر كثيرة، ولم أر من ضبط "مثل" بالرفع. وتوجيه النصب يسير قريب.

(3) في قوله:

بل أيها الراكبُ المُفني شبيبتَه ... يبكي على ذات خلخال وأسوار

خَبَّر ثناءَ بني عمرو فإنَّهُمُ ... أولو فضولٍ وأنفالٍ وأخطار

في "الحماسة الشجرية" (358): "خَبَّر ثنائي"، وفي "ديوان المعاني" ط شعلان (68): "اختَرْ فِناءً" تبعًا لنشرة كرنكو، وفي الحاشية أن في جميع مخطوطات الكتاب: "اختَرْ ثناء". وما اقترحه المؤلف: "حَبِّر" ورد في بعض نسخ الكامل، وهو مقتضى السياق وبلاغة الكلام.