تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[إثبات السمع والرؤية والقدرة والعزة]

وقوله ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا﴾ [(1) سورة المجادلة] ﴿لَّقَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا﴾ [(181) سورة آل عمران] ﴿أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ﴾ [(80) سورة الزخرف] ﴿إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى﴾ [(46) سورة طه] وقوله ﴿أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى﴾ [(14) سورة العلق] ﴿الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ﴾ [(218 - 219) سورة الشعراء] ﴿وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ﴾ [(105) سورة التوبة] وقوله ﴿شَدِيدُ الْمِحَالِ﴾ [(13) سورة الرعد] وقوله ﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللهُ﴾ [وَاللهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ] [(54) سورة آل عمران] (1)، وقوله ﴿وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ [(50) سورة النمل] وقوله ﴿إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا * وَأَكِيدُ كَيْدًا﴾ [(15 - 16) سورة الطارق] وقوله ﴿إِن تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَن سُوَءٍ فَإِنَّ اللهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا﴾ [(149) سورة النساء] ﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [(22) سورة النور]

(1) [تتمة الآية من (ب)].

توضيح مقاصد العقيدة الواسطية (لابن تيمية) · الصفحة ٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

توضيح مقاصد العقيدة الواسطية (لابن تيمية)ص ٧٨