الفصل الثاني كيفية إقحام المسائل الكلامية في أصول الفقه

إن عنوان هذا الفصل مقصود لذاته، ذلك أن علم أصول الفقه، وعلم الكلام في الأصل علمان مستقلان، فقد نشأ علم الكلام قبل علم الأصول كما هو معلوم وكما رأينا من قبل.

بينما تأخرت نشأة وتدوين علم أصول الفقه، ثم جدت في نهاية القرن الثالث الهجري أحداث دعت الكلاميين إلى الاستفادة من المنهج الأصولي، حسبما ستبينه مباحث هذا الفصل، الذي قسمناه إلى ثلاثة مباحث أساسية سنستعرض فيها الإجابة عن أسئلة رئيسية ثلاث هي: متى ولماذا وكيف تم التمازج بين العلمين والمنهجين الكلامي والأصولي؟ ثم نتدارس الآثار الناتجة عن تمازج العلمين، مع محاولة تقويم عملية الامتزاج إيجابا وسلبا، مصحوبة بدراسة نقدية لنماذج من المسائل الكلامية المقحمة في أصول الفقه.

كما سنحاول تقويم مدى التأثير الكلامي على أصول الفقه.

المبحث الأول: ملابسات الإقحام

من المعلوم أن المعتزلة قد سيطروا على الساحة الفكرية في ظل الخلافة العباسية، وبالخصوص انطلاقا من عهد الخليفة المأمون (170 هـ - 218) الذي تولى الخلافة سنة 198 هـ، وقد خلا لهم الجو خصوصا مع استنكاف علماء أهل السنّة والجماعة من الإقبال على رجال السلطة وولوج