يقول الحمد: (قال منصور وهو يضحك بعصبية، ثم أضاف: على فكرة! ما رأيك في مسألة السنة والشيعة؟

وبدون تردد أجاب: الحقيقة لا تهمني المسألة كثيراً، ولا حتى قليلاً، أنا أعتقد أنها شيء من مخلفات الماضي. مالنا ولعلي وعثمان ومعاوية. نحن أبناء اليوم، ولدينا من الهموم ما يكفي) (1).

ويقول في موضع آخر: (نظر إلى راشد قائلاً:

ـ على فكرة يا أستاذ راشد. . . هل أنت شيعي؟

وانتفض راشد، وكأن ماساً كهربائياً أصابه، قائلاً بحدة:

ـ كلا. كلا، لماذا؟

ـ لاشيء. لا شيء. أرجو المعذرة ...

وندم على طرحه مثل هذا السؤال، وحاول الاعتذار مرة أخرى قائلاً:

ـ أرجو ألا تفهمني خطأ. لا فرق عندي بين هذا المذهب أو ذاك. بل إني لا أهتم بكل المذاهب الدينية) (2).

ويقول على لسان (الشيوعي) عارف:

(كان الشيعة مع الحق. كانوا مع علي بن أبي طالب، في مواجهة عمر وأبي بكر وعبيدة، أصحاب المؤامرة لنزع الحق من أهله. عليك بمناقشات السقيفة وأنت تعلم أين الحق

ـ معك حق.

قال هشام:

ـ معك حق من الناحية التاريخية) (3)!!

فالحمد لا يهتم بمسألة الخلاف بين السنة والشيعة، وإن تحدث فيها فإنه سيؤيد (الرافضة)!