تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فالملائكة المكرمون قد خُصََّ بعضهم بأنه لا يفارق الإنسان في جميع أحواله ـ كما سبق ـ ولكن الحمد لا يفقه هذا بعد أن اعتاد لسانه على الجرأة عند حديثه عن كل شيء مقَّدس متأثراً بالكفرة الفجرة ـ ولا حول ولا قوة إلا بالله ـ.

تنقص الحمد القرآن:

أما سخريته بالقرآن، وبآيات الله، فهو أنه يضعها في غير موضعها، بأسلوب هازل.

فمن ذلك قوله:

(حانت التفاتة من عبد الرحمن نحو الكيس الذي يحمله هشام ويشد عليه بقوة، فقال وهو يضحك: " ما تلك بيمينك يا هشام؟ " وابتسم هشام ... ) (1) فهو يشير إلى قوله تعالى لموسى ـ عليه السلام (وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَامُوسَى) (2)

وقوله: (وهز هشام رأسه وهو يبتسم محيياً، فيما أخذ الآخرون يتضاحكون ويتغامزون فيما بينهم ويقولون: "شرَّفت الكراديب " "وما منكم إلا واردها ") (3).

وهو يشير إلى قوله تعالى عن النار: (وإن منكم إلا واردها) (4).

قلت: لا يجوز أن يُنزل القرآن في غير منزله الذي أراده الله له، وأن يُسْتدل به بهذه السخرية (5).

وقد سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء عن (استعمال بعض آيات القرآن في المزاح ما بين الأصدقاء؟) فأجابت بأنه (لا يجوز استعمال آيات القرآن في المزاح) (6).

(1) الشميسي (ص 39).

(2) سورة طه، الآية: 17.

(3) الكراديب (ص 37).

(4) سورة مريم، الآية: 71.

(5) للسيوطي رسالتان حول هذا الموضوع بعنوان (تنزيه الأغبياء عن تسفيه الأنبياء) و (رفع البأس وكشف الالتباس في ضرب المثل من القرآن والاقتباس) انظرها في (الحاوي) (1/ 309) و (1/ 344). وهي في من اقتبس من القرآن جاداً لا هازلاً.

(6) فتاوى اللجنة (4/ 56).

تركي الحمد في ميزان أهل السنة والجماعة · الصفحة ١٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تركي الحمد في ميزان أهل السنة والجماعةص ١٣٥