تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(الْمَسْأَلَة التِّسْعُونَ بعد الْمِائَتَيْنِ: رص.)

التخلي لنوافل الْعِبَادَة.

الْمَذْهَب: أفضل من النِّكَاح.

عِنْدهم: النِّكَاح أفضل.

الدَّلِيل من الْمَنْقُول:

لنا:

قَوْله تَعَالَى: ﴿وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا﴾ والحصور: هُوَ الَّذِي لَا يَأْتِي النِّسَاء مَعَ الْقُدْرَة، وَقَول النَّبِي عليه السلام: " أحب الْمُبَاحَات إِلَى اللَّهِ النِّكَاح "؛ سَمَّاهُ مُبَاحا، وَقَوله: " ثوابك على قدر نصبك "، وتعب الْعِبَادَة أَكثر.

لَهُم:

قَوْله تَعَالَى: ﴿فانكحوا مَا طَابَ لكم﴾، وَقَول النَّبِي غ = عليه السلام:

تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة · الجزء ٤ · الصفحة ٣٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعةج ٤ · ص ٣٥٤