تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(الْمَسْأَلَة الْحَادِيَة عشرَة: لمس النِّسَاء غير الْمَحَارِم (يَا»

:

الْمَذْهَب: ينْقض الْوضُوء.

عِنْدهم: ف.

الدَّلِيل من الْمَنْقُول.

لنا:

قَوْله تَعَالَى: ﴿أَو لامستم النِّسَاء﴾ ذكر اللَّمْس فِي سِيَاق الْأَحْدَاث وَحَقِيقَته لمس الْيَد، وصريح اللَّمْس مُنَاسِب، فَإِنَّهُ يُحَرك الشَّهْوَة.

لَهُم:

روى أَبُو هُرَيْرَة وَعَائِشَة رضي الله عنهما أَن النَّبِي - ﷺ َ - قبل بعض نِسَائِهِ وَصلى وَلم يتَوَضَّأ، وَجَاء أَن عَائِشَة لمست أَخْمُصُهُ وَهُوَ ساجد.

تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة · الجزء ١ · الصفحة ١٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعةج ١ · ص ١٧٤