لنا:
قوله عليه السلام في المحرم: «ولا تخمِّروا (١) رأسه». وقد سبق في مسائل الجنائز (٢).
وقد روى أصحابنا أنَّه قال في المحرم: «خمِّروا وجهه، ولا تخمِّروا رأسه».
ز: في بعض ألفاظ مسلم: «ولا تغطوا وجهه، فإنَّه يبعث يلبِّي» (٣).
وله أيضًا: «خارجٌ رأسُه ووجهُه» (٤).
٢١٢٨ - وقد روى الشَّافعيُّ من حديث إبراهيم بن أبي حُرَة (٥) عن سعيد بن جبير عن ابن عبَّاس أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: «وخمِّروا وجهه، ولا تخمِّروا رأسه» (٦).
وإبراهيم: وثَّقه يحيى (٧) وأحمد (٨) وأبو حاتم (٩).
٢١٢٩ - وقال الدَّارَقُطْنِيُّ في كتاب «العلل»: حدَّثنا أبو بكر الشَّافعيُّ ثنا موسى بن الحسن ثنا القَعْنَبِيُّ ثنا ابن أبي ذئب عن الزُّهريُّ عن أبان بن عثمان
(١) في «التحقيق»: (ولا يخمر).
(٢) رقم: (١٣٦٢).
(٣) «صحيح مسلم»: (٤/ ٢٥ - ٢٦)؛ (فؤاد- ٢/ ٨٦٧ - رقم: ١٢٠٦).
(٤) «صحيح مسلم»: (٤/ ٢٥)؛ (فؤاد- ٢/ ٨٦٧ - رقم: ١٢٠٦).
(٥) تصحف في «الأم» إلى: (بحرة).
(٦) «الأم»: (١/ ٢٧٠)
(٧) «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: (٢/ ٩٦ - رقم: ٢٦١) من رواية إسحاق بن منصور.
(٨) «العلل» برواية عبد الله: (٣/ ١٤٦ - رقم: ٤٦٤٣).
(٩) «الجرح والتعديل» لابنه: (٢/ ٩٦ - رقم: ٢٦١).