المطلب الأول
المعنى الكامل للخطاب
المعنى الكامل للخطاب: هو مجموع المعاني التي يدل عليها الخطاب، سواء أقصد المتكلم الدلالة على آحاد هذه المعاني أم لا. أو بعبارة أخرى، هو مجموع المعاني التي يستطيعُ متلقي الخطاب - في ضوء ما يسمح به الخطاب - أن يفهمها أو يعقلها أو يستنبطها أو يستنتجها أو يستخلصها ... - إلى آخر ما يمكن قولُه من مثل هذه التعبيرات - من الخطاب.
وهو، كما يبدو للمتأمل في تعريفنا إياه، يتكون من نوعين من المعنى:
الأول: المعنى المقصود للمتكلم.
والثاني: المعنى اللازم غير المقصود (1).
المعنى الأول: المعنى المقصود للمتكلم:
الكلام، كأي فعل اختياري من أفعال العقلاء، لا يصدر عن المتكلم إلى المخاطب إلا عن قصد وإرادة. وهذا القصد وهذه الإرادة لِ ((فعل الكلام)) لا يتولدان في نفس المتكلم إلا
(1) () استفدنا هذه القسمة من تفريق الأصوليين عموما بين دلالة الإشارة وبين غيرها من الدلالات من حيث إن باقي الدلالات مقصودة للمتكلم بخلاف دلالة الإشارة فهي لازمة غير مقصودة.