ثم إن تسلسلها أيضا يخلف بعضها بعضاً عينا الثمرة إذا أخذت جاء بدلها ثمرة وإن كانت الأعيان مثل البشر والحور وما أشبه باقية لكنها باقية ببقاء الله بقاءاً واجباً عقلاً أو جائز عقلاً ؟ بقاء جائزاً عقلاً واجباً شرعا ً لأنه يجب أن نؤمن ببقاء الله أما عقلاً فإنه يمكن أن الله يهلكهم . والله أعلم .

فصل في ذبح بين الجنة والنار

والرد على من قال إن الذبح لملك الموت وأن ذلك مجاز لا حقيقة له

أوما سمعت بذبحه الموت بين ... *** ... المنزلين كذبح كبش ضان

حاشى لذا الملك الكريم وإنما ... *** ... هو موتنا المحتوم للإنسان

والله ينشي منه كبشاً أملحاً ... *** ... يوم الميعاد يرى من الرعيان

ينشي من الأعراض أجساماً ... *** ... كما بالعكس كل قادر الإمكان

أأما تصدق أن أعمال العباد ... تحط يوم العرض في الميزان

وكذاك تثقل تارة وتخف أخرى ... ذاك في القرآن ذو تبيان

وله لسان كفتاه تقيمه ... والكفتان إليه ملتان

ما ذاك امراً معنوياً بل هو ... المحسوس حقاً عند ذي الإيمان

أما سمعت بأن تسبيح العباد ... وذكرهم وقراءة القرأن

ينشيه رب العرش في صور ... يجادل عنه يوم قيامة العبدان

أوما سمعت بأن ذلك حول ... عرش الرب ذو صوت وذو بيان

يشفعن عند الرب جل جلاله ... ويذكرون بصاحب الإحسان

أوما سمعت بأن ذلك مؤنس ... في القبر للملفوف بالأكفان

في صورة الرجل الجميل الوجه ... في سن الشباب كأجمل الشبان

أوما سمعت بان ما نتلوه في ... أيام هذا العمر من قرآن

يأتي يجادل عنك يوم الحشر ... للرحمن كي ينجيك من نيران

في صورة الرجل الذي هو شاحب ... يا حبذا ذاك الشفيع الداني

اوما سمعت حديث صدق قد أتي ... في سورتين من أول القرآن

فرقان من طير صواف بينها شرق ... ومنهم من هو ذو تبيان

شبهما بغمامتين وأن تشا ... بغيالتين هما لذا مثلان

هذا مثال الأجر وهو خيارنا ... كتلاوة القرآن للإحسان

فالموت ينشيه لنا في صورة ... خلاقه حتى يرى بعيان

والموت مخلوق بنص الوحي ... والمخلوق أكبر سائر الأعوان

في نفسه وبنشأة اخرى بقدرة ... قالب الأعراض والأعيان