تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الذَّيَّال والزَّبَّال

أمّا الذَّيَّال: بفتح الذَّال المعجمة وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين فهو:

[٢٤٧٤] الذَّيَّال بن حَرْمَلة الأَسَدِي، عن جابر بن عبد الله، وابن عمر، والقاسم بن مُخَيْمَرة، روى عنه الأجْلح، وحُصَيْن، وفِطْر، يُعَدُّ في الكوفيين، قاله البخاري.

[٢٤٧٥] والذَّيَّال بن عبيد بن حَنْظَلَة (بن حِذْيَم بن حَنِيفَة، سمع جَدَّه حنظلة (١) بن حذيم) (٢) قاله البخاري، قلت (٣): حدّث عنه محمد بن عثمان البصري القرشي وعُبَيْد الله بن عبد المجيد.

[٢٤٧٦] وسَلْم (٤) بن أبي الذَّيَّال قال عَلِيّ بن المديني: ما رأيت أحدًا يعرف سَلْم (٥) بن أبي الذَّيَّال (٦) غير إسماعيل بن إبراهيم، وكان يَرْوِي عن الحسن، سمع منه مُعتمر، روى أحاديث تشبه أحاديث الحسن.

[٢٤٧٤] ترجمته: التاريخ الكبير ٣/ ٢٦١ والجرح ٣/ ٤٥١.

[٢٤٧٥] ترجمته: التاريخ الكبير ٣/ ٢٦١ والجرح ٣/ ٤٥١ والميزان ٢/ ٣٤ والتهذيب ٣/ ٢٢٤.

(١) ساقط من "ض، ت، د" والمثبت من "ظ" فقط.

(٢) ساقط من "م" والمثبت من بقية النسخ.

(٣) في "ظ" قال المصنف والمثبت من بقية النسخ.

[٢٤٧٦] ترجمته: التاريخ الكبير ٤/ ١٥٩ والجرح ٤/ ٢٦٥.

(٤) في "ت، م" سالم والمثبت من بقية النسخ.

(٥) في "ت" سالم وفي "ظ" أسلم والمثبت من بقية النسخ، وانظر كلام ابن المديني في الجرح، وإسماعيل بن إبراهيم هو ابن عُلَيَّة، صَرَّح بذلك ابن أبي حاتم.

(٦) في "د" ابن أبي الدنيا، سهو.

تكملة الإكمال - ابن نقطة · الجزء ٢ · الصفحة ٦٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تكملة الإكمال - ابن نقطةج ٢ · ص ٦٦٤