تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[عيى]

العِيُّ: خِلاف البيان. وقد عَيَّ في منطقه وعَيِيَ أيضًا، فهو عَيِيٌّ وعَيٌّ أيضًا. وفي المثل: أعْيا من باقِلٍ. ويقال أيضًا: عَيَّ بأمره وعَيِيَ، إذا لم يهتدِ لوجهه. والإدغام أكثر. وتقول في الجمع: عَيوا مخفّفًا، ويقال أيضًا عَيُّوا بالتشديد. وقال:

عَيُّوا بأمرهم كما ... عَيَّتْ ببيضتها الحَمامَهْ

وعَييتُ بأمري، إذا لم تهتد لوجهه. وأعياني هو. قال:

فإنَّ الكُثْرَ أعياني قديمًا ... ولم أُقْتِرْ لَدُنْ أني غُلامُ

يقول: كنت متوسّطًا لم أفتقر فقرًا شديدًا ولا أمكنني جمعُ المال الكثير. وأعيا الرجلُ في المشي فهو مُعْيٍ؛ ولا يقال: عَيَّانُ. وأعياهُ الله. وأعيا عليه الأمر وتَعَيَّا وتَعايا، بمعنًى. وداءٌ عياءٌ، أي صعبٌ لا دواء له، وكأنَّه أعْيا الأطباء. والمُعاياةُ: أن تأتي بشيء لا يُهتدى له. وجملٌ عَياياءُ، إذا عَيَّ بالأمر والمنطق.

تجديد الصحاح · الصفحة ٣٦٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تجديد الصحاحص ٣٦٣٧