تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أوفر الحظوظ فيما يذكر به في كل موسم. وكان أبو بكر القفّال الشاشي يقول: لولا الأمير أبو الحسن لما استقر لي وطني بالشاش.

وسمعت أبا سعيد الخليل بن أحمد القاضي يقول: لولا الأمير أبو الحسن لما سلم لي روحي عند خروجي من سجستان، ولِما وصلت إلى بخارى.

[٦٤٦] محمد بن إبراهيم بن حمش، أبو عبد [الله] (١) النيسابوري، نزيل نسَا.

قال الحاكم: سمع أباه في صباه، ثم ترك العلم واشتغل بالتصوف، وعرض عليّ فوائد جمعها، فنظرت في جزء منها فوجدته قد خلط تخليط من لم يكتب حديثًا قط، فنبّهته في ورقة؛ فقال: حسدتني. وخرج إلى بخارى يحدّث بتلك المعضلات، وقد ذكرت عنه فوائد وحكايات شافهني بها وجدتها بخلاف ما ذكر. توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة هو ابن نيف وثمانين سنة.

[٦٤٧] محمد بن إبراهيم بن يحيى الأديب، أبو عمرو البشتي، وأنشد في ذكر أصحاب الحديث قصيدة بعضها هذا:

ودع مكر جرجان فإن شيوخنا … ببلدة نيسابور أعلى فما الحزن

يحيى بن يحيى أيقاس بغيره … كلا [..] غرًّا إذا كنت ممتحن

وتابعهم إسحاق لله درّه، نعم … والرباطي فضلهم غير مكتمن

أبو الأظهر المفضال ثم ابنَ هاشم … ومسلم أرباب الحديث فلا تحِن

فمن مثلهم في حفظهم ومحلهم … فآثارهم [يسغى] وتدفع في المحن

ومنا ابن إسحاق الخزيمي شيخنا … ومفخرنا شيخ قرم المشايخ والدمن

ولقد كان للإسلام ركنًا ومركزًا … […] قبرًا فيه ذا الشيخ مندفن

ومنا أبو عمرو بن نصر رئيسنا … به عرف العز الذي أهله سكن

[٦٤٦] مصادر ترجمته: لسان الميزان (٥/ ٢٥). وترجم له الذهبي في تاريخ الإسلام (٣٥١ - ٣٨٠ هـ) (ص ٩٤)، وميزان الاعتدال (٣/ ٤٤٩).

[٦٤٧] لم أعثر له على ترجمة. ولقد عانيت صعوبة في قراءة القصيدة، وبعض الكلمات لم أفهم رسمها، فوضعتها بين معكوفتين كما قرأتها.

_________

(١) سقطت من المخطوطة، واستدركتها من تاريخ الإسلام.

تاريخ نيسابور «طبقة شيوخ الحاكم» - جمع البيروتي · الصفحة ٣٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ نيسابور «طبقة شيوخ الحاكم» - جمع البيروتيص ٣٧٩