مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ السَّعْدِيُّ أَبُو بَكْرٍ الطَّرَسُوسِيُّ رَوَى عَنْهُ أَبُو مَسْعُودٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وَلَيْسَ بِابْنِ الطَّبَّاعِ، رَوَى عَنْ عِيسَى قَالُوا: وَسُلَيْمَانَ بْنِ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، وَعَبَّاسِ الرَّقَّامِ، قَدِمَ أَصْبَهَانَ، وَحَدَّثَ بِهَا، وَخَرَجَ، مِنْهَا إِلَى خُرَاسَانَ

حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثنا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيْسَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَرَكَ دُنْيَاهُ لِآخِرَتِهِ، وَلَا مَنْ تَرَكَ آخِرَتَهُ لِدُنْيَاهُ، وَلَكِنْ مَنْ أَخَذَ مِنْهُمَا جَمِيعًا»

حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ بِشْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْزِلَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا نَزَلَ عَلَى عَرْشِهِ»

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْوَرَّاقُ الْمُؤَدِّبُ، ثنا أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمُهَلَّبِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَبْعَثُ اللَّهُ نَاقَةَ صَالِحٍ، فَيَشْرَبُ مِنْ لَبَنِهَا هُوَ وَمَنْ آمَنَ بِهِ مِنْ قَوْمِهِ، وَلِي حَوْضٌ كَمَا بَيْنَ عَدَنٍ إِلَى عُمَانَ، أَكْوَابُهُ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ، فَيَسْتَسْقِي الْأَنْبِيَاءُ، وَيَبْعَثُ اللَّهُ صَالِحًا عَلَى نَاقَتِهِ» . قَالَ مُعَاذٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَنْتَ عَلَى الْعَضْبَاءِ؟ قَالَ: «أَنَا أُبْعَثُ عَلَى الْبُرَاقِ، يَخُصُّنِي اللَّهُ عز وجل بِهِ مِنْ بَيْنِ الْأَنْبِيَاءِ، وَفَاطِمَةُ ابْنَتِي عَلَى الْعَضْبَاءِ، وَيُؤْتَى بِلَالٌ بِنَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ فَيَرْكَبُهَا، وَيُنَادِي بِالْآذَانِ فَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى يُوَافِيَ الْمَحْشَرَ، وَيُؤْتَى بِلَالٌ بِحُلَّتَيْنِ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ فَيُكْسَاهُمَا، فَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى مِنَ الْمُؤَذِّنِينَ بِلَالٌ وَصَالِحُ الْمُؤَذِّنِينَ بَعْدُ»