١٣٣٤ - مُحَمَّد بْن عاصم بْن عَبْد المَجِيد
أخو أحْمَد بْن عاصم.
حدث أحْمَد بْن الْحَسَنِ بْن إسماعيل الشروطي، ثنا أحْمَد بْن عصام، قَالَ: سَمِعْتُ أخي مُحَمَّد بْن عصام، يَقُولُ: دخل حماد الكوفة فسمع صيحة فقال لقائده: يا بني، من هَؤُلَاءِ؟ قَالَ أصحاب الكلام والغريب.
فقال: آخر أمرهم الزندقة
١٣٣٥ - مُحَمَّد بْن مُعَاوِيَةَ العتكي البَصْريّ
قدم أصبهان بعد سنة ثلاثين يروي عَنْ يَزِيد بن زريع والمعتمر بْن سُلَيْمَان وغيرهما.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّاءَ، ثنا مُحَمَّدُ بْن مُعَاوِيَةَ الْعَتَكِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ وَبْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لأَنْ أَحْلِفَ بِاللََّهِ وَأَصْدُقَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنَّ أَحْلِفَ بِغَيْرِ اللَّهِ وَأَصْدُقَ» .
هَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ مَرْفُوعًا وَرَوَاهُ النَّاسُ مَوْقُوفًا
حَدَّثَنَا الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَاصِمٍ الأَسَدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ الدَّلالُ عَنْ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ ⦗١٥٢⦘ رُومَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَدِيجَةُ ثُمَّ عَلِيٍّ فَأَمَرَهَا بِخَلْعِ الأَنْدَادِ وَتَرْكِ اللاتِ وَالْعُزَّى»
١٣٣٦ - مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ بْن زياد
كَانَ أَبُوهُ والي أصبهان لقى شريك النخعي وغيره.
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن حيان، ثنا سلم بْن عصام، ثنا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْر رستة، ثنا مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ بْن زياد، قَالَ: أخرجني أَبِي إلى الكوفة فِي كتابة الحَدِيث فقال لِي شريك: من واليكم؟ قُلْت: عباد بْن مشكان، قَالَ: بقول من يقضي؟ قُلْت: بقول أبي حنيفة، قَالَ: لقيه؟ قُلْت: لَا، قَالَ: لو لقيه كَانَ أضل وأضل
١٣٣٧ - مُحَمَّد بْن الوليد الأموي الخياط المَدينيّ
رَوَى عَنِ ابن عُيَيْنَةَ وهشام بْن سُلَيْمَان حكى ابنه عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ أَنَا من ولد سُلَيْمَان بْن عَبْد الملك بْن مَرْوان وَلَا تخبر بِهِ أحدا فإني رَجُل خياط وإياك أن يسمع منك أحد.
كَانَ من الأبدال قاله مُحَمَّد بْن يَحْيى بْن منده.
حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن أَحْمَدَ الفقيه، ثنا أَبُو عَلِيٍّ أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ أَسِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الأُمَوِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ بِمَكَّةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ وَلَمْ يَفْسُقْ وَلَمْ يَرْفُثْ كَانَ كَمَنْ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» .
تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامٌ.
حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، ثنا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ، ثنا هِشَامٌ مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا أحْمَد بْن إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيم بْن نائلة، ثنا مُحَمَّد بْن الوليد، ثنا الزحاف، ثنا ابن جُرَيْج، قَالَ: رأيت عَطَاء يطوف بالبيت، فقال: احفظوا عني خمسا القدر خيره وشره حلوه ومره من اللَّه عز وجل لَيْسَ للعباد فبه مشيئة وَلَا تفويض وأهل قبلتنا مؤمنون حرام دمائهم وأموالهم إلا بحقها وقتال الفئة الباغية بالأيدي والتعامل لا بالسلاح والشهادة عَلَى الخوارج بالضلالة
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جَعْفَرٍ، ثنا أحْمَد بْن الحُسَيْن، ثنا محمد الوليد، ثنا الزحاف بْن أَبِي زحاف، حَدَّثَنِي أَيُّوب بْن رشيد، ثنا صَالح بْن مُسْلِم، قَالَ: قَالَ لِي عامر الشَّعْبِيّ يوما، وَهُوَ آخذ بيدي: إنما هلكتم بأنكم تركتم الآثار وأخذتم بالمقاييس