تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المسألة الخامسة: نصاب الإشهاد على إقامة حد الزنا.

استحبّ جمهور الفقهاء أن يستوفى حدّ الزّنى بحضور جماعة؛ لقوله تعالى: «وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ»، واختلفوا في نصابهم:

قال الحنابلة: اثنان؛ لأن الطائفة ما زاد على الواحد، وأقلها اثنان، وقال الزهري: ثلاثة؛ لأن الطائفة جماعة، وأقل الجمع ثلاثة، وقال المالكيّة والشّافعيّة: أقلّهم أربعة؛ لأن الزنا لا يثبت إلا بأربعة، وقال ربيعة: خمسة، وقال الحسن: عشرة، وقال قتادة: نفر. (1)

(1). المجموع 20/ 39، والمغني 12/ 42، والمحلى 7/ 203.

نصاب الشهادة وحكمها في القرآن الكريم · الصفحة ٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نصاب الشهادة وحكمها في القرآن الكريمص ٢٦