قال أبو محمد:
«وأما عُنَيز -بالنون والزاي وضم العين- فهو في نَسب شيخ للبغداديين، كان في وقت موسى بن هارون، أراه: عبد الله بن محمد بن عُنيز» (١).
وقد وهم في قوله: عُنيزُ، وإنما هو عُزَيز -بِزاي مُكَرَّره- وهو: عبد الله بن محمد بن عُزيز، وليس بِبَغْدَادِي، وإنما هو مَوْصِلِيٌّ سَكَن بْغَدَاد، وحدث عن غَسَّان بن الربيع. روى عنه إسماعيل بن عَلِي الخُطَبي، وسُلَيمان بن أحمد الطَّبَراني، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي (٢).
قال أبو محمد:
«والحَسَن بن العَنْبر الوَشَّاء، حَدثنا عنه جَماعة» (٣).
قلت: وهو الحَسَن بن محمد بن عَنْبَر بن شَاكِر بن سَعِيد -وقِيل سَعد- بن قَيْس، أبو عَلِي الوَشَّاء. يحدث عن عَلِي بن الجَعد، وعَلِي بن المَدِيني، وعبدِ الله ابن عَون، والحَكم بن مُوسى، ودَاود بن رُشَيد (٤).
(١) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٥٠٤).
(٢) ينظر: «الإكمال» (٧/ ٥).
(٣) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ٥٠٤).
(٤) ينظر: «الإكمال» (٦/ ١٠٢).