تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَهَذا قد ذَكَره الدَّارقطني، وشَرح شَيئًا مِنْ أَمْرِه وشِعْرِه. والخَطِيبُ يَعْتَقِد أنه لم يَذْكُره، ولَيس بمُنْكَر له ذَاك؛ إذ اعْتَقَد أن البَاب لم يَذكره، وهو أول حَرف العين.

والله تعالى الموفق.

قال أبو محمد رحمه الله:

«فَعُبَيْد -بضم العَين-: جَمَاعةٌ، وعَبِيد -بفتح العين-: واحِدٌ، وهو دِثَار بن عَبِيد بن الأَبْرَص» (١).

قلت: وهذا وَهَمٌ، وعَبِيدٌ غَيرُ وَاحِدٍ، وقد ذكرناهم في «الإكمال» (٢) فغنينا عن تَكْرَار ذِكْرِهم هَاهُنا.

والله تعالى الموفق.

(١) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (٢/ ٤٩١).

(٢) كلمة الإكمال مطموسة في الأصل، وأثبتها استظهارًا.

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي · الصفحة ٤٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشواميص ٤٦٧