الأَلِف، وذَكَر أنَّ اسم أبي أُنَاس: جُوَيَّة. وذلك الصَّواب».
هذا جَمِيعُه كلامُ الخَطِيب.
وَقَدْ ذَكَرنا ما عِندنا فيه في «باب: أُنَاس».
والله الموفق.
قال الخطيب:
«وأما الثاني: بِفَتح الواو وتَشْدِيد الياء فهو: سَاعِدة بن جُوَيَّة.
وروى عن الآمِدي (١) أنه قال: سَاعِدة بن جُوَيَّة، أَحَدُ بَنِي كَعْب بن كَاهِل بن الحَارِث بن تَمِيم بن سَعد هُذَيل بن مُدْرِكَة. شَاعر مُحْسِن جَاهِلي».
وهذا وَهَمٌ؛ وهو: سَعْد بنُ هُذَيل؛ لأن هُذَيْلًا وَلَدَ: سعدًا، والحُبَاب، وعُمَيْرة، وهَرمَة.
فَولد سَعدٌ: تَمِيمًا، وخُنَاعَةَ، وجَمَاعةً (٢).
ووَلَدَ تَمِيمُ بنُ سَعْد: الحَارِثَ، ومُعَاوِيةَ، وعَوْفًا.
وولَدَ الحَارِثُ بنُ تَمِيمٍ: عَمْرًا، وكاهِلًا.
فولَدَ كَاهِلٌ: صَاهِلةَ، وكَعْبًا -وهما بَطْنَان-. ذكر ذلك ابنُ الكَلْبيِّ (٣).
(١) «المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء» (ص ١٠٣ - كرنكو).
(٢) قوله: (وجماعة): ليس في «ف».
(٣) «جمهرة النسب» (١٣٠ - ١٣١).