تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: الذرة: النمل الصغير. عن ابن عباس.

وقيل ﴿تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا﴾

بمن عصى عليها، ويجوز ذلك على ثلاثة أوجه:

بأن يقلبها الله حيوانًا قادرًا على الكلام فتتكلّم بذلك.

والثّاني: يحدّث الله الكلام فيها.

والثّالث: يكون بيان يقوم مقام الكلام

وقيل: المحسن يرى سيئاته مكفّرة والمسيء يرى حسناته محبطة

وقيل: زلزلت ورجّت ورجفت سواء.

وقيل: مثقال ذرّة زنة ذرّة.

قرأ عاصم ﴿خَيْرًا يُرَهُ﴾ ﴿شَرًّا يُرَهُ﴾ بضم اليائين في رواية أبان.

وقرأ الباقون بالفتح، وقرأ ﴿خَيْرًا يَرَهْ﴾ ﴿شَرًّا يَرَهْ﴾ بسكون الهاء ابن عامر

في رواية هشام ابن عمار، وقرأ الباقون ﴿خَيْرًا يَرَهُ﴾ مشبعة فيهما.

تفسير ابن فورك · الجزء ٣ · الصفحة ٢٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ٣ · ص ٢٥٩