تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: بل لأنهم قالوا - لعنهم الله -: تزوج من الجنَّ.

وقال الحسن: "أشركوا الشيطان في عبادة الله فهو النسبُ الذي جعلوه".

الفاتنُ: الداعي إلى ضلال بتزيينه له؛ ولأنه يخرج إلى الهلاك، إذ أصلُ (الفتنةِ) من قولهم: فتنتُ الذهب بالنار إذا أخرجته إلى حال الخلاص، ﴿وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا﴾ [طه: ٤٠] أخرجناك بالأمر الحق إلى حال الخلاص.

الصَّال: اللازم نحو النار.

﴿وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ﴾ [١٦٤] أي: لا يتجاوز ما أمر به ورتب له، كما لا يتجاوز صاحب المقام مقامهُ.

ومعنى ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ﴾ [١٦٥] قيل: الصفوف في الصلاة. وقيل: صاقونَ حول العرش ينتظرون الأمر والنهي عن الله - تعالى -.

تفسير ابن فورك · الجزء ٢ · الصفحة ٢٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ٢ · ص ٢٥٥