تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: ﴿تَلَّهُ﴾ [١٠٣] صرعَهُ.

وقيل: كان يومئذٍ ابن ثلاث عشرة سنة.

قرأ حمزة، والكسائي ﴿مَاذَا تُرِى﴾ بضم التاء وكسر الراء، وقرأ الباقون ﴿مَاذَا تَرَى﴾ بفتح التاء.

البلاء: الاختبار فيما يوجب النعمة أو النقمة، ولذلك قيل للنعمة (بلاء)، وللنقمة (بلاء)؛ لأنها سميت باسم سببها المؤدي إليها، كما يقال لأسباب الموت: هذا الموت بعينه، ونبتلي هذا: أي: نختبره بإخراج ما فيه من خير أو شر.

البيانُ: إظهار ما يتميز به المعنى في النفس من غيره.

المبينُ: المظهر ما في الأمر من خير أو شر.

الفداء: جعل الشيء مكان غيره لدفع الضرَّ عنه.

الكبشُ الذي فدي به إسماعيل - عليه السلام - قيل له: ﴿عَظِيمٌ﴾؛ لأنه يصغرُ مقدار غيره من الكباش بالإضافة إليه.

تفسير ابن فورك · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ٢ · ص ٢٤٢