[أصابتْهُ] من قبل. عن قتادة.

﴿وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ﴾ بالرفع على تأكيد المضمر في ﴿يَرْضَيْنَ﴾ لا يجوز غير ذلك؛ لأن المعنى عليه.

وقيل: ﴿لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ﴾ [٥٢] أي: التسع الاتي كن عنده واخترنه. عن ابن عباس، والحسنِ.

وقيل: لا، بل إنما حرم عليه ما عدا اللواتي دكرنَ بالتحليل في ﴿إِنَّا أَحْلَلْنَا﴾ [٥٠] الآية. عن أبي بن كعب.