بكفرهم منها.

وقيل: إنه إذا كان يوم القيامة أحاطت بهم.

ووجه ثالث: محيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب.

الأجل المسمى لهم: يوم القيامة

قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر: ﴿وَنَقُولُ﴾ بالنون.

وقرأ الباقون: ﴿وَيَقُولُ﴾ بالياء.