تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقيل؛ لأنه أعجبته صفته؛ فأحب أن يراه، وكان من ذهب،

وقوائمه من جوهر مكلل باللؤلؤ عن قتادة.

وقيل: أيضًا أحب أن يعاينها به، ويختبر عقلها؛ إذا رأته أتثبته،

أم تنكره عن ابن زيد.

وقيل: ليريها قدرة الله في معجزة يأتي بها في عرشها

واختلفوا في معنى ﴿قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ﴾

فقيل: مستسلمين.

أي طائعين عن ابن عباس.

وقيل ﴿مُسْلِمِينَ﴾

من الإسلام الذي هو دين الله الذي ألزمه.

عباده عن ابن جريج

﴿عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ﴾

مارد قوي داهية.

يقال عفريت وعفرية،

ويجمع عفاريت وعفارى.

تفسير ابن فورك · الجزء ١ · الصفحة ٣٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ١ · ص ٣٠٠