تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جيبه؛ إلا أنه نزعها عن اللباس الذي كان عليها.

الساحر: المحتال بما يوهم الإعجاز.

السحر: حيلة يخفى سببه حتى يوهم المعجزة.

وأصله الخفاء.

وقيل الثعبان: الحية الذكر.

وقيل: (مبين) أنه ثعبان عن ابن عباس.

وقيل مبين وجه الحجة به.

وقيل: يريد أن يخرج عبيدكم من بني إسرائيل قهرًا، ويجوز:

يخرجكم ويتغلب على دياركم.

وقيل: بيضاء بياضًا نوريًا كالشمس في إشراقها

جاز أن يشاور الإله عند نفسه؛ لأنه يذهب عليه، وعلى قومه؛

أن الإله لا يكون جسمًا محتاجًا، واعتقدوا الإلهية لما دعاهم إليها مع

تفسير ابن فورك · الجزء ١ · الصفحة ٢٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ١ · ص ٢٢٦