تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: هو على الحكاية وتقديره فقل لهم ﴿أَلَا يَتَّقُونَ﴾ .

ولو جاء بالتاء جاز

وقيل: ﴿فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ﴾

لمعاونتي؛ كما يقال إذا نزلت بنا نازلة أرسلنا إليك أي: لتعيننا

وقيل: ﴿وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ﴾ هو قتل النفس؛ التي قتل منهم. عن مجاهد، وقتادة.

وقيل ﴿إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ﴾ مجاز من وجهين:

أحدهما: الجمع.

والآخر: مستمع موضع سامع، لأن الاستماع طلب السمع

تفسير ابن فورك · الجزء ١ · الصفحة ٢١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن فوركج ١ · ص ٢١٩