تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنها: خطاب العين والمراد به الغير في قوله: ﴿فَقَاتِلْ﴾.

ومنها: الاستعارة في قوله: ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾، وفي قوله: ﴿أَنْ يَكُفَّ بَأسَ﴾.

ومنها: أفعل في غير المفاضلة في قوله: ﴿أَشَدُّ﴾.

ومنها: إطلاق كل على بعض في قوله: ﴿بَأسَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ واللفظ مطلق والمراد بدر الصغرى.

ومنها: الحذف في عدة مواضع تقتضيها الدلالة.

والله سبحانه وتعالى أعلم

* * *

تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن · الجزء ٦ · الصفحة ٢٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآنج ٦ · ص ٢٦٠