تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير قوله تعالى: (وعلم آدم الأسماء كلها)

قال تعالى: ﴿وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا﴾ [البقرة:٣١] يعني: أسماء المسميات كلها، حتى القصعة والقصيعة، والفسوة والفسية، والمغرفة، وغير ذلك، بأن ألقى في قلبه علم هذه الأسماء.

قوله: ﴿ثُمَّ عَرَضَهُمْ﴾ يعني: عرض المسميات، وفيه تغليب العقلاء وإن كانت المسميات تشمل العاقل وغير العاقل.

قوله: ﴿ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ﴾ [البقرة:٣١]، فقال لهم تبكيتًا، وإلزامًا بالحجة لإظهار مكانة آدم: ﴿أَنْبِئُونِي﴾ [البقرة:٣١] يعني: أخبروني: ﴿بِأَسْمَاءِ هَؤُلاء﴾ [البقرة:٣١] يعني: المسميات.

﴿إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ [البقرة:٣١] في أني لا أخلق أعلم منكم، أو أنكم أحق بالخلافة.

تفسير القرآن الكريم - المقدم · الجزء ٤ · الصفحة ١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير القرآن الكريم - المقدمج ٤ · ص ١٢