تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَي: تتحرك ﴿وأنهارا﴾ أَيْ: وَجَعَلَ فِيهَا أَنْهَارًا ﴿وَسُبُلا﴾ طرقًا ﴿لَعَلَّكُمْ تهتدون﴾ لكَي تهتدوا الطّرق

﴿وعلامات﴾ جَعَلَهَا فِي الطُّرُقِ تَعْرِفُونَهَا بِهَا ﴿وبالنجم هم يَهْتَدُونَ﴾ يَعْنِي: جَمَاعَةَ النُّجُومِ الَّتِي يَهْتَدَى بهَا.

﴿أَفَمَن يخلق﴾ يَعْنِي: نَفْسَهُ ﴿كَمَنْ لَا يَخْلُقُ﴾ يَعْنِي: الأَوْثَانَ هَلْ يَسْتَوِيَانِ؟ أَيْ: لَا يَسْتَوِي اللَّهُ وَالأَوْثَانُ ﴿أَفَلا تذكرُونَ﴾ يَقُوله للْمُشْرِكين.

﴿وَالَّذين تدعون من دون الله﴾ يَعْنِي: الأَوْثَانَ ﴿لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وهم يخلقون﴾ أَي: يصنعون بِالْأَيْدِي.

سُورَة النَّحْل من الْآيَة (٢١) إِلَى الْآيَة (٢٥).

﴿أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يبعثون﴾ مَتَى يُبْعَثُونَ.

قَالَ قَتَادَةُ: تُحْشَرُ الأَوْثَانُ بِأَعْيَانِهَا؛ فَتُخَاصِمُ عَابِدِيهَا عِنْدَ اللَّهِ؛ أَنَّهَا لمْ تَدْعُهُمْ إِلَى عِبَادَتِهَا، وَإِنَّمَا كَانَ دَعَاهُمْ إِلَى ذَلِك الشَّيَاطِين.

﴿وَإِذا قيل لَهُم﴾ إِذَا قَالَ الْمُؤْمِنُونَ لِلْمُشْرِكِينَ: ﴿مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ﴾ أَيْ: كَذِبُ الأَوَّلِينَ وَبَاطِلِهِمْ؛ وَارْتَفَعَتْ لأَنَّهَا حِكَايَةٌ عَلَى

تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنينج ٢ · ص ٣٩٨