بني لا تشرك بالله»، فأنزل الله بعد ذلك قرآنا وقيل في الجمع بين ذلك غير هذا ولكن هذا الذي يظهر لي في الجمع بينهما.

فمن العلماء من أخذ بظاهر الآية فأنزل الله أن الآية نزلت في الحال ولم يكن لهم سابق علم بذلك، لكن يمكن أن يقال إن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرهم، وكان يحدثهم عن لقمان وعن وصيته لابنه قبل أن ينزل القرآن، فانزل الله قرآنا على نفس ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحدثهم ويخبرهم.

قوله: ﴿إِنَّ الشِّرْكَ﴾، تقدم أن الشرك هو تسوية غير الله بالله فيما هو من خصائص الله وأن الشرك منه ما هو أكبر ومنه ما هو أصغر والشرك أعظم الظلم لأنه يسوي المخلوق بالخالق، والفقير بالغني والعاجز بالقوي فصار بهذا الاعتبار الشرك أعظم الظلم، وحين سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الذنب أعظم؟ قال: «أن تجعل لله ندا وهو خلقك»، من روى الحديث؟

الطالب: حديث ابن مسعود.

الشيخ: جيد، قوله: ﴿لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾، أكد الظلم بالعظيم فإن الشرك أعظم أنواع الظلم والخبر رواه مسلم من طريق عبد الله بن إدريس وابن معاوية ووكيع عن الأعمش ورواه أيضًا من طريق عيسى بن يونس وابن مسكر وابن إدريس عن الأعمش ورواه البخاري -رحمه الله- تعالى في سبعة مواضع من صحيحة من طرق عن الأعمش، وفي أحدها رواه الحق بن زياد عن الأعمش وصرح بالسماع من إبراهيم والبقية بالعنعنة.