فـ «إن» شرطية و «كنتم» فعل الشرط، وجوابه مفهوم من السياق. أي: فامتثلوا ما ذكر. وهذه الجملة الشرطية للإغراء والحث.

أي: إن كنتم مؤمنين بالله واليوم الآخر ومصدقين بذلك حقا فامتثلوا ما ذكر من طاعة الله وطاعة الرسول وأولي الأمر، والرد عند التنازع إلى كتاب الله تعالى وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، ويحتمل عوده إلى الجملة الأخيرة فقط، وهي قوله: ﴿فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ﴾. أي: إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر فردوا المتنازع فيه إلى الله والرسول (1).

قوله تُؤْمِنُونَ بِاللَّه} الإيمان بالله يتضمن: الإيمان بوجوده، وربوبيته وألوهيته، وأسمائه وصفاته.

﴿وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ﴾ هو يوم القيامة، سمي بالآخر لأنه لا يوم بعده، ولأنه يأتي متأخرًا بعد الدنيا ومراحل الإنسان أربع مراحل: مرحلة في بطن أمه، ومرحلة في الدنيا، ومرحلة في البرزخ، ومرحلة يوم القيامة. واليوم الآخر يبدأ عند الإنسان بعد موته، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية (2).

والإيمان باليوم الآخر هو الإيمان بكل ما يكون بعد الموت مما يكون في البرزخ من سؤال منكر ونكير، ونعيم