تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ووافق البخاري أبو زرعة كما في «العلل» فقال: هشام عن رجل أصح. ووافقهما الدارقطني كما في «علله».

• والخلاصة: أن ابن عيينة ومن تابعه سلك الجادة وغيرهما -وهم أبو أسامة كما عند ابن أبي شيبة (٣٣٥٨٨) وأبو معاوية كما في «العلل» لابن أبي حاتم (٢٣٧) ويحيى بن أبي زكريا كما في «علل الدارقطني» - فقالوا عن هشام عن رجل عن أبي سلمة عن عائشة به.

وكتب شيخنا مع الباحث: د إبراهيم بن يوسف بتاريخ (٥) ذي القعدة (١٤٤٣ هـ) الموافق (٥/ ٦/ ٢٠٢٢ م): احكم على السند وأشر في الحاشية إلى الخلاف وإلى ما ترجحه. ا هـ.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٩ · الصفحة ١٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ٩ · ص ١٣٤