إلى ضعف خبر أسامة رضي الله عنه؛ لاختياره ضعف ابن عقيل.

وضَعَّف الشاهدَ بنحو العلل السابقة، ونَبَّه على أن الأخوات المتدينات يتشددن في الملبس بهذا الخبر، ومعلوم أن السَّتر أصل للمرأة، إذا لَبِسَتْ ملابس شفافة أن تضع تحتها ما يسترها، وإن لم يصح الخبر.