تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكم النعي في المسجد

يجوز النعي في المسجد للآتي ذكره من المرفوع:

١ - نعي الثلاثة وهو يخطب وفي رواية وهو على المنبر.

٢ - قد يفهم من قوله: «خرج إلى المصلى» (١) في نعي النجاشي رضي الله عنه احتمالية أن النعي كان في المسجد.

٣ - ومن الموقوف نعي عمر بن الخطاب النعمان بن مقرن على المنبر.

٤ - وإعلام أبي هريرة رضي الله عنه حِلق العلم بموت الميت.

• من أدلة المانعين:

١ - عموم النهي عن النعي في حديثي ابن مسعود وحذيفة رضي الله عنهما وقد سبق ضعفهما.

٢ - كراهية رفع الصوت في المسجد (٢)؛ إن كان يشغل المصلين والمتعبدين.

(١) أخرج البخاري في «صحيحه» رقم (١٢٤٥) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي اليَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ خَرَجَ إِلَى المُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا».

(٢) وقد يفصل المذياع الداخلي ويقتصر على المذياع الخارجي في بعض الدول.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٨ · الصفحة ٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ٨ · ص ٢٢