تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هل ثبت أن من خرج من المسجد بعد الأذان لغير حاجة يكون منافقًا؟

أخرج ابن ماجه، رقم (٧٣٤): حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُثْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَدْرَكَهُ الْأَذَانُ فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ خَرَجَ، لَمْ يَخْرُجْ لِحَاجَةٍ، وَهُوَ لَا يُرِيدُ الرَّجْعَةَ، فَهُوَ مُنَافِقٌ» (١).

قال عبد الرزاق في «مُصنَّفه» (٢/ ٥٠): عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبدُ الرَّحْمَنِ بن حَرْمَلَةَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ المُسَيَّبِ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ بَعْضِ الأَمْرِ، وَنَادَى المُنَادِي، فَأَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ، فَقَالَ لَهُ سَعيدٌ: قَدْ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنَّ أَصْحَابِي قَدْ مَضَوْا، وَهَذِهِ رَاحِلَتِي بِالْبَابِ.

قَالَ: فَقَالَ لَهُ: لَا تَخْرُجْ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «لَا يَخْرُجُ مِنَ المَسْجِدِ بَعْدَ النِّدَاءِ إِلَّا مُنَافِقٌ، إِلَّا رَجُلٌ يَخْرُجُ لِحَاجَةٍ، وَهُوَ يُرِيدُ الرَّجْعَةَ إِلَى الصَّلَاةِ». فَأَبَى الرَّجُلُ إِلاَّ أَنْ يَخْرُجَ، فَقَالَ سَعيدٌ: دُونَكُمُ الرَّجُلُ، فَإِنِّي عِنْدَهُ ذَاتَ يَوْمٍ، إِذْ جَاءَهُ

(١) إسناده ضعيف؛ لضعف عبد الجبار وإسحاق بن أبي فروة.

وكَتَب شيخنا مع الباحث، محمد بن شرموخ، بتاريخ (١٤٤٣ هـ) الموافق (٢٠٢٢ م): تالف.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٧ · الصفحة ٢٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ٧ · ص ٢٧٠