تنبيه: يُفهَم من كلام ابن رجب أنه لا يَربط الحديثين ببعض، إنما يُفاضِل بين الموقوف والمرفوع. ويُفهَم من عرض النسائي أنه خبر واحد تعددت طرقه.
فائدة: في «صحيح مسلم» رقم (٢٧٣١) عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سُئِلَ أَيُّ الْكَلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَا اصْطَفَى اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ أَوْ لِعِبَادِهِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ» (١).
(١) قالت ملائكة الرحمن: ﴿أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: ٣٠].
سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ١٢ · الصفحة ٧٨