حُكْم المشي في نعل واحدة؟
قال الإمام البخاري في «صحيحه» رقم (٥٨٥٦): حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا يَمْشِي (١) أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا».
وأخرجه مسلم رقم (٢٠٩٧): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، به.
وتابع الأعرجَ أبو رزين، أخرجه مسلم (٢٠٩٨).
وتابعهما محمد بن زياد، أخرجه مسلم (٢٠٩٨).
وتابعهم همام، أخرجه أحمد (٨١٥١).
وتابعهم سعيد المقبري، أخرجه ابن ماجه (٣٦١٧).
*-خالف أبا الزناد جعفر بن ربيعة عن الأعرج فزاد: «وقال: إن الشيطان يمشي في النعل الواحدة» أخرجه الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (١٣٥٨) (٢).
(١) حقه: لا يمش، بحذف الياء؛ لأنه نهي، ولعل كتابة الياء من النساخين.
(٢) حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْمَشْيِ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ، وَقَالَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَمْشِي بِالنَّعْلِ الْوَاحِدَةِ».